Thomas Alexandre Davy de La Pailleterie, devenu Alexandre Dumas, continue sa fulgurante ascension militaire, alors que la révolution française bat son plein. Il va très vite croiser le jeune Napoléon Bonaparte.La Révolution Française est en marche et voit arriver, en cette année 1792, l’instrument funeste qui sera un symbole de cette période : la guillotine. Peu de temps après la mort de Louis XVI, le Comité de salut public et ses grandes voix, comme Robespierre et Carnot, font trembler les institutions, menaçant de mort tous les nobles, mais aussi les généraux et autres gradés militaires. C’est dans cette période de «La terreur» que Dumas, alors brigadier, a renoncé à ses titres nobiliaires. Apprécié par ses pairs, il va progressivement monter en grade suite à ses multiples morceaux de bravoure, tantôt en faisant prisonnier à lui seul douze soldats autrichiens, tantôt en remportant la victoire du Mont-Cenis, après avoir gravi avec ses troupes les montagnes alpines. Malgré cela, le tout nouveau général Dumas ou « Diable noir » comme le surnomment ses ennemis, ne peut s’empêcher de dénoncer les exactions de l’armée, provoquant l’ire des chefs de la jeune République et suscitant la méfiance du jeune Napoléon Bonaparte qui voit en Dumas une gêne pour ses ambitions personnelles.

《Avant Alexandre Dumas fils, avant Alexandre Dumas père, il y avait le grand-père Dumas : premier général noir de l’Histoire de France ! Esclave noir originaire de Port-au-Prince, ce n’est pas une vie de soldat qui attendait Alexandre. Elevé par sa mère dans la douceur des Caraïbes, il est arraché à celle-ci par son propre père, M. de la Pailleterie, un noble blanc. En ramenant son fils affranchi à Paris, il lui offre l’éducation qui sied à son rang. Alexandre grandit dans la bonne société jusqu’au jour où sa route croise celle du chevalier de Saint-George ! Métis comme lui, ce professeur d’escrime deviendra alors son mentor. En s’enrôlant dans l’armée, Alexandre décide d’abord de renoncer à son nom de famille et commence au plus bas de l’échelle. Il n'aura jamais la tâche facile. Mais à force de prouesses militaires et de génie stratégique, il montera les échelons un à un, et se fera progressivement un nom. Un nom qui marquera l’Histoire et que Bonaparte effacera de la mémoire collective... Salva Rubio qui a travaillé sur de nombreux ouvrages historiques dont Django Main de feu ou Les Zazous et Ruben Del Rincon (Les Trois Mousquetaires, 2007) joignent leurs talents respectifs pour rendre hommage à ce héros de guerre et fervent républicain, oublié par l’Histoire qui finira par diriger 50 000 hommes et prendre part à la Révolution française.》

En 1838, un jeune dessinateur se voit offrir un poste d’architecte par Prosper Mérimée, inspecteur général des monuments historiques, avec la difficile mission de restaurer des monuments du Moyen Âge jusque-là abandonnés par un XIXe siècle féru d’architecture antique. Ecrasé par la tâche mais convaincu que le gothique est l’art français par excellence, Viollet-le-Duc s’y jette à corps perdu, jusqu’au jour où lui est confié le chantier de sa vie : la restauration de la cathédrale Notre-Dame de Paris. A travers ce récit, Rubio, Ocaña et Maz! nous emmènent à la découverte de la vie et de l’œuvre d’un des grands architectes du XIXe siècle.

À force d'obsession, de travail et de diplomatie, Bartholdi va convaincre des politiciens, des ingénieurs, des ministres, des citoyens des deux pays et jusqu'au président des États-Unis de réaliser son rêve. Un rêve qui s'appelle "Lady Liberty". La reconstitution spectaculaire d'une entreprise artistique et technique.

Javier Sierra s'est inspiré d'un fait authentique : au matin du 14 août 1799, le général Bonaparte sort, poussiéreux, hirsute, du ventre de pierre de la pyramide de Kheops. Il vient d'y passer, seul, une étrange nuit. Sans un mot, il monte cheval, sous l'œil médusé de ses lieutenants. Nul ne saura jamais ce qui lui est arrivé. Par la suite, il se bornera à déclarer que, s'il le racontait, personne ne le croirait. Sur fond de luttes d'influence en terre d'Egypte entre les grandes religions, l'auteur nous dévoile un Bonaparte énigmatique au cœur d'une intrigue haletante. Après la lecture de Javier Sierra, une question demeure : doit-on encore craindre la mort ?